o_aronius: (Default)
o_aronius ([personal profile] o_aronius) wrote2012-09-27 10:58 pm

Current reading: Особенности американского реформизма

Когда Судного дня мы пришли в Дом Собрания, выяснилось, что книга, взятая, чтобы с пользой провести время во время хорового исполнения многочисленных гимнов, оказалась интересной, но совершенно неправильной - почти на каждой ее странице упоминалась какая-нибудь соблазнительная еда, и вскоре аз, многогрешный, почувствовал себя героем сказки Щедрина. Так что пришлось воспользоваться ресурсами местной библиотеки, где, опричь взятой для наследницы книжки про зайцев, праздновавших Рождество, нашлось вот такое

A Rabbi and His Dream: Building the Brotherhood Synagogue

Автор этих мемуаров, некто р. Ирвин Блох, был, похоже, человеком незаурядным. Приехав в 48-м поучиться в Еврейском унивеситете, вместо этого немного повоевал в Хагане. Потом почти 20 лет его община молилась в одном здании с пресвитерианами, с которыми всячески взаимно дружила и развивала разные проекты. Ну и т.д. (Кое-что о нем можно прочесть здесь. Но мне особенно запомнился рассказ о том, из-за чего он, будучи еще совсем молодым реформистским раввином, оставил свою первую общину (откуда он ушел в совместны проект с пресвитерианами). Как часто бывает в Америке, причиной стал кондликт с попечителями общины, которые, во-первых, потребовали на предварительную цензуру тексты всех проповедей, а во-вторых, предъявили раввину следующие претензии: :

1. Носит ермолку.
2. Слишком много говорит о субботних запретах.
3. Проповедует соблюдение законов кашрута
4. И, наконец, последнее, и видимо, самое страшное обвинение - общается с главами общиной темнокижих евреев!

В общем, тяжела и неказиста жизнь раввина-реформиста.

[identity profile] ben-tal.livejournal.com 2012-09-27 09:46 am (UTC)(link)
а уж равинши...

[identity profile] rav-erev.livejournal.com 2012-09-27 11:38 am (UTC)(link)
А по-моему, прихожане Блоха где-то как-то правы. Не для того они поступали в РЕФОРМИСТСКУЮ синагогу, чтобы проповеди им читал рав в ермолке. И уж точно не для того чтобы соблюдать шабат и кашрут. Он бы еще замечания делал за машину, припаркованную в шабат слишком близко к синагоге. Те, кто всем этим интересуется, записывается совсем в другую синагогу.

4-й пункт, впрочем, выбивается из общего ряда и выглядит и правда как-то не так.

[identity profile] hamaskil.livejournal.com 2012-09-27 11:40 am (UTC)(link)
Интересная у вас синагога, если там есть такие книги !

[identity profile] ben-aryeh.livejournal.com 2012-09-27 02:15 pm (UTC)(link)
Это консервативная синагога на Адаме?

[identity profile] sthinks.livejournal.com 2012-09-28 08:34 pm (UTC)(link)
Реформизм весьма резко менялся на протяжении своего существования. Впрочем, Вы это и без меня знаете :).