Для душевного отдохновения прочел по наводке уважаемого
idelsong'a Дорожный лексикон - последнюю книгу героя известного анекдота чукотского писателя Юрия Рытхэу.
Книжка - вполне стандартный добротный мемуар хорошего, видимо, человека, возможно, не без искры божьей (никаких его книг не читал, так что мнения и рекомендации всяко приветствуются). И среди прочего, есть в ней два отрывка, соответствующие заявленной теме:
1. С обычаями и образом жизни местных жителей первые большевики-культуртрегеры обходились достаточно аккуратно.
Об этом свидетельствует примечательный документ из архива известного в свое время советского писателя Тихона Семушкина, проработавшего несколько лет учителем в Чукотской культбазе в заливе Святого Лаврентия. Это протокол заседания местного Совета, на котором обсуждалось обращение коренных жителей стойбища Аккани разрешить родственникам смертельно больной старушки удушить ее руками ближайших родственников, согласно старинному обычаю и по ее просьбе. В протоколе буквально было написано: «После тщательного и продолжительного обсуждения Совет принял решение: удушение разрешить.
2. ( Read more... )
Кстати,я вполне представляю, как в таких случаях повели бы себя какие-нибудь миссионеры, или колониальная администрация, которая к ним иногда прислушивалась. а что на этот счет говорят мануалы политкорректности, если такие имеются? Спрашиваю совершенно без подколки, действительно интересно.
Пы. Сы. Ну и на десерт - еще цитата из той же книги.
Русская музыка появилась лишь с приходом советской власти. Почему-то сначала в Уэлен привезли довольно большую коллекцию еврейских народных песен. И только какое-то время спустя — русские народные песни..
Что-то глубоко символическое здесь просвечивается, ИМХО. Хотя что именно, не улавливаю. :)
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Книжка - вполне стандартный добротный мемуар хорошего, видимо, человека, возможно, не без искры божьей (никаких его книг не читал, так что мнения и рекомендации всяко приветствуются). И среди прочего, есть в ней два отрывка, соответствующие заявленной теме:
1. С обычаями и образом жизни местных жителей первые большевики-культуртрегеры обходились достаточно аккуратно.
Об этом свидетельствует примечательный документ из архива известного в свое время советского писателя Тихона Семушкина, проработавшего несколько лет учителем в Чукотской культбазе в заливе Святого Лаврентия. Это протокол заседания местного Совета, на котором обсуждалось обращение коренных жителей стойбища Аккани разрешить родственникам смертельно больной старушки удушить ее руками ближайших родственников, согласно старинному обычаю и по ее просьбе. В протоколе буквально было написано: «После тщательного и продолжительного обсуждения Совет принял решение: удушение разрешить.
2. ( Read more... )
Кстати,я вполне представляю, как в таких случаях повели бы себя какие-нибудь миссионеры, или колониальная администрация, которая к ним иногда прислушивалась. а что на этот счет говорят мануалы политкорректности, если такие имеются? Спрашиваю совершенно без подколки, действительно интересно.
Пы. Сы. Ну и на десерт - еще цитата из той же книги.
Русская музыка появилась лишь с приходом советской власти. Почему-то сначала в Уэлен привезли довольно большую коллекцию еврейских народных песен. И только какое-то время спустя — русские народные песни..
Что-то глубоко символическое здесь просвечивается, ИМХО. Хотя что именно, не улавливаю. :)