Только который в гробу - ничего
Apr. 7th, 2008 02:15 pmВ суд с иском на Русскую православную церковь обратился екатеринбургский правозащитник Алексей Конев. Он обвиняет РПЦ в том, что она нарушает права потребителей. В августе прошлого года он заплатил деньги за чин отпевания своего родственника, но качеством оказанной священниками услуги остался недоволен, поэтому обратился в суд. "Отпевание происходило сразу в массовом количестве, то есть сразу несколько покойных. На самом деле, в моем понимании отпевание должно происходить индивидуально для каждого, – говорит Алексей Конев...
Священнослужители называют такие требования абсурдными...B случае с родственником Алексея Конева, непосредственный потребитель услуги, - то есть покойник, - никакого недовольства не высказывал
Пы. Сы. Впрочем, похожий случай уже был описан у классиков. Правда, до суда там не дошло, однако попытка самосуда - имела место( Read more... )
Пы. Пы. Сы. Впрочем, когда уже в Израиле хоронили мою бабку, без веселья тоже не обошлось. Буквально перед началом похором один из могильщиков о чем-то крепко повздорил в кантором. И вся дорогу до могилы - шел рядом с носилками и поливал его отборной сефардской бранью. Поскольку рот кантора был в это время занят отправлением культа, то большую часть времени он вынужден был безответно сносить поношения. Но иногда в молитве возникала логическая пауза. И тогда кантор останавливался, поворачивался к могильщику, обливал его с ног до головы большим и малым загибом - и лишь затем начинал очередной псалом.
Бабку похоронили на дальнем конце кладбища. Поэтому за время траурной церемонии "по закону Моше и Израиля" наши познания в святом языке весьма обоготились.
Священнослужители называют такие требования абсурдными...B случае с родственником Алексея Конева, непосредственный потребитель услуги, - то есть покойник, - никакого недовольства не высказывал
Пы. Сы. Впрочем, похожий случай уже был описан у классиков. Правда, до суда там не дошло, однако попытка самосуда - имела место( Read more... )
Пы. Пы. Сы. Впрочем, когда уже в Израиле хоронили мою бабку, без веселья тоже не обошлось. Буквально перед началом похором один из могильщиков о чем-то крепко повздорил в кантором. И вся дорогу до могилы - шел рядом с носилками и поливал его отборной сефардской бранью. Поскольку рот кантора был в это время занят отправлением культа, то большую часть времени он вынужден был безответно сносить поношения. Но иногда в молитве возникала логическая пауза. И тогда кантор останавливался, поворачивался к могильщику, обливал его с ног до головы большим и малым загибом - и лишь затем начинал очередной псалом.
Бабку похоронили на дальнем конце кладбища. Поэтому за время траурной церемонии "по закону Моше и Израиля" наши познания в святом языке весьма обоготились.