О "принципах" и личных отношениях
Jul. 2nd, 2006 10:02 amЧитаю сейчас книжку некой Е. Ивановой Чуковский и Жаботинский. История взаимоотношений в текстах и комментариях. Ничего принципиально нового пока не узнал, но некоторые забавные моменты все-таки обнаружил.
Сионист Зеев Жаботинский, как известно, крайне плохо относился к "еврейским дезертирам, принимающим христианскую веру. Жаботинский даже целую статью об этом написал, причем, судя по ее тексту, не одну.
Впрочем, пока сионист Жаботинский писал гневные статьи, Владимир Евгеньевич Жаботинский писал личные письма своим друзьям. Например, такое:
Все-таки dearest.
Поздравляю вас обоих с Рождеством Господа нашего Иисуса Христа...
Тут, ИМХО, интересно даже не то, что Жаботинский поздравляет кого-то с Рождеством. Ибо один из адресатов письма - некто Мария Гольдфельд, которая крестилась специально для того, чтобы выйти замуж за близкого друга Жаботинского, Корнея Чуковского. И даже более того - на свадьбе Чуковского и Гольдфельд В.Е. был "поручителем при венчании со стороны жениха"!!! (интересно, как это возможно с канонической точки зрения)
Я, правда, и раньше читал у Жаботинского о хороших приятельских отношениях с крещеными евреями (например, в романе Пятеро. Кстати, возникло у меня посдозрение, что Мария Чуковская могла быть прототипом главной героини романа). Однако там все-таки еще можно было сказать, что это, де, не сам автор, а лишь его лирический герой. Тут же все прямо, конкретно и от первого лица.
Сионист Зеев Жаботинский, как известно, крайне плохо относился к "еврейским дезертирам, принимающим христианскую веру. Жаботинский даже целую статью об этом написал, причем, судя по ее тексту, не одну.
Впрочем, пока сионист Жаботинский писал гневные статьи, Владимир Евгеньевич Жаботинский писал личные письма своим друзьям. Например, такое:
Все-таки dearest.
Поздравляю вас обоих с Рождеством Господа нашего Иисуса Христа...
Тут, ИМХО, интересно даже не то, что Жаботинский поздравляет кого-то с Рождеством. Ибо один из адресатов письма - некто Мария Гольдфельд, которая крестилась специально для того, чтобы выйти замуж за близкого друга Жаботинского, Корнея Чуковского. И даже более того - на свадьбе Чуковского и Гольдфельд В.Е. был "поручителем при венчании со стороны жениха"!!! (интересно, как это возможно с канонической точки зрения)
Я, правда, и раньше читал у Жаботинского о хороших приятельских отношениях с крещеными евреями (например, в романе Пятеро. Кстати, возникло у меня посдозрение, что Мария Чуковская могла быть прототипом главной героини романа). Однако там все-таки еще можно было сказать, что это, де, не сам автор, а лишь его лирический герой. Тут же все прямо, конкретно и от первого лица.