Current Reading:"Из истории русской, советской и постсоветской цензуры"

По наводке почтенного labazov'a читаю интернет-версию курса П. С. Рейфмана "Из истории русской, советской и постсоветской цензуры".
Текст откровенно черновой (о чем автор честно предупреждает), поэтому оформлен безобразно, с огромным количеством брака и очепяток. Однако для того, чтобы составить общее представление о предмете, вполне подходит. Поэтому могу рекомендовать его всем, интересующимся предметом.

В качестве затравки - небольшой отрывок о цензоре Крассовском. ИМХО, замечательный пример того, что бывает, когда благочестие и ревность не по разуму сочетаются с властными полномочиями:

Одна из колоритных фигур цензуры первой половины Х1Х века - А.И.Красовский. Сын протоиерея Петропавловского собора. Окончил Гимназию Академии Наук...Когда в моде мистицизм - Красовский мистик, постоянный посетитель домовых церквей высокопоставленных особ, князя Голицына (держится в почтительной отдаленности от хозяина, но так, чтобы быть заметным). Ханжа и тиран. Требовал от подчиненных высокой нравственности (история с чиновником, имеющим молодую прислугу; по мнению Красовского, прислуга должна быть не моложе 40 лет). Но и против законных браков (умер девственником). Женатый, по его мнению, - ненадежный чиновник, который не может отдаваться всецело службе. Очень трудно было получить у него разрешения на брак: если и давал его, то требовал строгого собьюдения всех форм. Даже Ширинский -Шихматов, перед которым Красовский благоговел, не достиг, по Красовскому, венка праведника, так как был женат, что является “плотским сожительством”(177).( Read more... )

P.S. И еще о цензуре, на этот раз еврейской: Лоуренс Гроссман."Лучше купить распятие, чем читать эту книгу? Ультра-ортодоксальная анафема на книгу "Making of a Godol" о мире довоенных иeшив".

Марк Шапиро. "О книгах и анафемах".

Current Reading:"Из истории русской, советской и постсоветской цензуры"

По наводке почтенного labazov'a читаю интернет-версию курса П. С. Рейфмана "Из истории русской, советской и постсоветской цензуры".
Текст откровенно черновой (о чем автор честно предупреждает), поэтому оформлен безобразно, с огромным количеством брака и очепяток. Однако для того, чтобы составить общее представление о предмете, вполне подходит. Поэтому могу рекомендовать его всем, интересующимся предметом.

В качестве затравки - небольшой отрывок о цензоре Крассовском. ИМХО, замечательный пример того, что бывает, когда благочестие и ревность не по разуму сочетаются с властными полномочиями:

Одна из колоритных фигур цензуры первой половины Х1Х века - А.И.Красовский. Сын протоиерея Петропавловского собора. Окончил Гимназию Академии Наук...Когда в моде мистицизм - Красовский мистик, постоянный посетитель домовых церквей высокопоставленных особ, князя Голицына (держится в почтительной отдаленности от хозяина, но так, чтобы быть заметным). Ханжа и тиран. Требовал от подчиненных высокой нравственности (история с чиновником, имеющим молодую прислугу; по мнению Красовского, прислуга должна быть не моложе 40 лет). Но и против законных браков (умер девственником). Женатый, по его мнению, - ненадежный чиновник, который не может отдаваться всецело службе. Очень трудно было получить у него разрешения на брак: если и давал его, то требовал строгого собьюдения всех форм. Даже Ширинский -Шихматов, перед которым Красовский благоговел, не достиг, по Красовскому, венка праведника, так как был женат, что является “плотским сожительством”(177).( Read more... )

P.S. И еще о цензуре, на этот раз еврейской: Лоуренс Гроссман."Лучше купить распятие, чем читать эту книгу? Ультра-ортодоксальная анафема на книгу "Making of a Godol" о мире довоенных иeшив".

Марк Шапиро. "О книгах и анафемах".