![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Current reading: избранное
Jan. 6th, 2016 10:32 amНесколько интересных моментов из мемуаров израильского министра просвещения Бен-Циона Динабурга (Динура), Мир, которого не стало. Воспоминания и впечатления (1884–1914)
1. Настоящий хасид
Ребе Исраэль-Исер Ланде{22} из Полтавы, был хасидом. Этот секретарь оставил веру отцов, после чего передал множество бумаг деда властям. Говорили, что по его вине ребе Авраам вынужден был оставить Полтаву и «удалиться от власти». Рассказывали также, что этот Исраэль-Исер Ланде даже после отступничества строго соблюдал 19 кислева как праздник…
2. Против кого дружим
Еще один эпизод с участием упомянутого выкреста Исраэля-Исера Ланде и деятелей т.н. "Черного бюро" - ортодоксальной организации, созданной для противодействия сионизму: ( Read more... )
3. Будешь жить по уставу - добудешь честь и славу
Мы ехали без билетов – договорившись с кондуктором, заплатив ему некоторую сумму, то ли в два, то ли в три раза меньше, чем стоимость билета. Мой брат был мастером в таких делах. Он сказал, что мы едем до станции Кременчуг, то есть четвертой станции после Хорала. Мне он объяснил, что поступает в соответствии с «Книгой хасидов»{252}: нельзя называть гою точное место, в которое ты едешь, нужно сказать, что тебе нужно гораздо дальше, чтобы если он захочет причинить тебе зло, то пусть думает, что у него еще есть время… Однако кондуктор, по-видимому, не очень хорошо знал «Книгу хасидов» и решил, что мы просто-напросто его обманываем – хотим сойти в Хорале и не заплатить то, что ему причитается. Он рассердился, не захотел брать у нас деньги и ссадил нас на предыдущей станции перед Хоралом.
На наше несчастье, в тот момент на перроне сидел умалишенный еврей, который сбежал из сумасшедшего дома. У него в руке была железная палка, и, увидев нас, он закричал: «Вот, вот они! Пришли по мою душу! Вот они – убийцы!» Нас охватил ужас. Целый час он гонялся за нами вокруг вокзала, пока наконец на наш крик не вышли вокзальные служащие, чтобы «утихомирить сцепившихся молодых жидов», о которых нельзя сказать, «кто из них действительно сумасшедший».
4. Раввины и полиция
В советской атеистической литературе раввинов довольно часто обвиняли с сотрудничестве с царской полицией против революционеров. У Динура же приводится интересный эпизод,когда жертвой доноса стали мирные сионисты.
Под катом довольно много букв, но оно того стоит ( Read more... )
5. Некоторое время назад некий благородный дон, большого ума мужчина, пытался мне доказать, что в дореволюционной России не было национально мотивированного еврейского террора. Прочти я тогда мемуары Динура, привел бы ему несколько цитат и из этого источника (хотя и других, разумеется, хватало).
1. Настоящий хасид
Ребе Исраэль-Исер Ланде{22} из Полтавы, был хасидом. Этот секретарь оставил веру отцов, после чего передал множество бумаг деда властям. Говорили, что по его вине ребе Авраам вынужден был оставить Полтаву и «удалиться от власти». Рассказывали также, что этот Исраэль-Исер Ланде даже после отступничества строго соблюдал 19 кислева как праздник…
2. Против кого дружим
Еще один эпизод с участием упомянутого выкреста Исраэля-Исера Ланде и деятелей т.н. "Черного бюро" - ортодоксальной организации, созданной для противодействия сионизму: ( Read more... )
3. Будешь жить по уставу - добудешь честь и славу
Мы ехали без билетов – договорившись с кондуктором, заплатив ему некоторую сумму, то ли в два, то ли в три раза меньше, чем стоимость билета. Мой брат был мастером в таких делах. Он сказал, что мы едем до станции Кременчуг, то есть четвертой станции после Хорала. Мне он объяснил, что поступает в соответствии с «Книгой хасидов»{252}: нельзя называть гою точное место, в которое ты едешь, нужно сказать, что тебе нужно гораздо дальше, чтобы если он захочет причинить тебе зло, то пусть думает, что у него еще есть время… Однако кондуктор, по-видимому, не очень хорошо знал «Книгу хасидов» и решил, что мы просто-напросто его обманываем – хотим сойти в Хорале и не заплатить то, что ему причитается. Он рассердился, не захотел брать у нас деньги и ссадил нас на предыдущей станции перед Хоралом.
На наше несчастье, в тот момент на перроне сидел умалишенный еврей, который сбежал из сумасшедшего дома. У него в руке была железная палка, и, увидев нас, он закричал: «Вот, вот они! Пришли по мою душу! Вот они – убийцы!» Нас охватил ужас. Целый час он гонялся за нами вокруг вокзала, пока наконец на наш крик не вышли вокзальные служащие, чтобы «утихомирить сцепившихся молодых жидов», о которых нельзя сказать, «кто из них действительно сумасшедший».
4. Раввины и полиция
В советской атеистической литературе раввинов довольно часто обвиняли с сотрудничестве с царской полицией против революционеров. У Динура же приводится интересный эпизод,когда жертвой доноса стали мирные сионисты.
Под катом довольно много букв, но оно того стоит ( Read more... )
5. Некоторое время назад некий благородный дон, большого ума мужчина, пытался мне доказать, что в дореволюционной России не было национально мотивированного еврейского террора. Прочти я тогда мемуары Динура, привел бы ему несколько цитат и из этого источника (хотя и других, разумеется, хватало).
