Current reading: истоки православного ежика и борьба с "ассимиляцией"

В читаемой ныне книге О. Елисеевой Повседневная жизнь благородного сословия в золотой век Екатерины интересного довольно много, однако (пока?) ограничусь двумя эпизодами.

Во-первых, историк приводит отрывок из мемуаров Казановы, читая который, невозможно не вспомнить знаменитую сказку Историю о православном ежике:

На Крещение крестят детей в Неве, покрытой пятифутовым льдом. Их крестят прямо в реке, окунув в проруби. Случилось в тот день, что поп, совершавший обряд, выпустил в воде ребенка из рук.
— Другой, — сказал он.
Что значит: „дайте мне другого“, но что особо меня восхитило, так это радость отца и матери утопшего младенца, который, столь счастливо умерев, конечно, не мог отправиться никуда, кроме как в рай».

Зная Кучерскую как человека знающего и интересующего эпохой, рискну предположить, что перед нами - возможный источник вдохновения.
Насколько можнно верть Казанове, судить не берусь, поскольку не читал. (Елисеева цитирует с полным доверием).

Во-вторых, из книги Елисеевой аз, многогрешный, узнал нечто новое об отношении к смешаным бракам. Что интересно, русские после Петра относились к ним терпимо, и даже заключали браки с инославными, не требуя от них смены веры (в этом случае венчались дважды, по двум обрядом). Но во среди некоторых просвещенных европейских наций нравы были другими, свидетельство чему - воспоминания адмирала Чичагова:( Read more... )

По традиции, читателям предлагается угадать/предположить, о какой европейской нации идет речь. Версии и их обоснование - оставлять в комментах. (Update: где уже есть правильный ответ, который не скриню, ибо лень).