О мятежным пусях - закрытие гештальта

Про приговор Пусям не отписался еще только ленивый,так что я вряд ли скажу что-то новое. И тем не менее,гештальт нужно закрыть.

1. Паки и паки повторю - в отличие от многих, я по-прежнему считают сей перформанс непотребством и правонарушением. Разумеется, до подвигов их защитнегов, осквернивших монастырь в Пскове и особенно спиливших крест в Киеве, им, конечно, как до Луны, но на 15 суток с мытьем отхожих мест барышни честно наплясали. Однако вынесенный приговор - нечто совершенно несоразмерное и запредельное. Цитируя классиков,Запрещается во избежание штрафа провозить в вагонах трамвая живых поросят.Однако при взимании штрафа не следует держателей поросят:а) толкать в грудь;б) называть мерзавцами; в) сталкивать на полном ходу с площадки трамвая под колеса встречного грузовика;г) нельзя приравнивать их к злостным хулиганам, бандитам и растратчикам.

2. О том, что приговор будет именно таким, я слышал еще несколько назад от человека, владеющего инсайдерской информацией. Так что суд, похоже, был пустой формальностью. И вот зачем это позорище понадобилось благопопечительному начальству - мне понять пока не дано: кратковременные тактические выгоды - дискредитация либеральной оппозиции, и так ни на что не способной и никому не укрожающей - ИМХО, несоизмерим с долговременным репутационным ущербом. Тем более, что еще классик предушреждал: "Злодейства крупные и серьезные нередко именуются блестящими и в качестве таковых заносятся на скрижали Истории. Злодейства же малые и шуточные именуются срамными, и не только Историю в заблуждение не вводят, но и от современников не получают похвалы".

3. Не могу судить, в какой мере руководство РПЦ было инициатором этой расправы. Oднако благодаря потерпевшим охранникам, православным экспердам и прочим говорливым попам оно оказалось замешаным в ней по самые помидоры. Никакой пользы, кроме вреда, я от этого не вижу; все возможности, открывавшиеся, ИМХО, в связи с этим делом, были безнадежно упущены в тот момент, когда церковное руковоидство решило уподобиться еангельскому персонажу-любителю публичных гигиенических процедур. Запоздалый призыв к милосердию, к тому же сделанный, как выяснилось, едва ли не бухгалтерией, ничего, ИМХО, не изменило.

4. Не проверял, но уверен, что в связи с этим делом многократно цитировали ахматовское "какую биографию делают нашему Рыжему!". Правда, от Бродского до мятежных пусей - дистанция огромного размера. Однако если сравнить тогдашний и нынешний культурный фон - то все, увы, естественно и закономерно.

О мятежным пусях - закрытие гештальта

Про приговор Пусям не отписался еще только ленивый,так что я вряд ли скажу что-то новое. И тем не менее,гештальт нужно закрыть.

1. Паки и паки повторю - в отличие от многих, я по-прежнему считают сей перформанс непотребством и правонарушением. Разумеется, до подвигов их защитнегов, осквернивших монастырь в Пскове и особенно спиливших крест в Киеве, им, конечно, как до Луны, но на 15 суток с мытьем отхожих мест барышни честно наплясали. Однако вынесенный приговор - нечто совершенно несоразмерное и запредельное. Цитируя классиков,Запрещается во избежание штрафа провозить в вагонах трамвая живых поросят.Однако при взимании штрафа не следует держателей поросят:а) толкать в грудь;б) называть мерзавцами; в) сталкивать на полном ходу с площадки трамвая под колеса встречного грузовика;г) нельзя приравнивать их к злостным хулиганам, бандитам и растратчикам.

2. О том, что приговор будет именно таким, я слышал еще несколько назад от человека, владеющего инсайдерской информацией. Так что суд, похоже, был пустой формальностью. И вот зачем это позорище понадобилось благопопечительному начальству - мне понять пока не дано: кратковременные тактические выгоды - дискредитация либеральной оппозиции, и так ни на что не способной и никому не укрожающей - ИМХО, несоизмерим с долговременным репутационным ущербом. Тем более, что еще классик предушреждал: "Злодейства крупные и серьезные нередко именуются блестящими и в качестве таковых заносятся на скрижали Истории. Злодейства же малые и шуточные именуются срамными, и не только Историю в заблуждение не вводят, но и от современников не получают похвалы".

3. Не могу судить, в какой мере руководство РПЦ было инициатором этой расправы. Oднако благодаря потерпевшим охранникам, православным экспердам и прочим говорливым попам оно оказалось замешаным в ней по самые помидоры. Никакой пользы, кроме вреда, я от этого не вижу; все возможности, открывавшиеся, ИМХО, в связи с этим делом, были безнадежно упущены в тот момент, когда церковное руковоидство решило уподобиться еангельскому персонажу-любителю публичных гигиенических процедур. Запоздалый призыв к милосердию, к тому же сделанный, как выяснилось, едва ли не бухгалтерией, ничего, ИМХО, не изменило.

4. Не проверял, но уверен, что в связи с этим делом многократно цитировали ахматовское "какую биографию делают нашему Рыжему!". Правда, от Бродского до мятежных пусей - дистанция огромного размера. Однако если сравнить тогдашний и нынешний культурный фон - то все, увы, естественно и закономерно.