О пользе незнания

Однажды с многоуважаемым раввином Авраамом Вольфом заинтересовался следуюшим вопросом:

Почему именно змея стала символом медицины? Как змея может ассоциироваться со здравоохранением?

Разумеется, ответить на этот вопрос несложно. Даже если об этом не говорили в школе, об этом сказано в любой популярной книге по греческой мифологии, да и простейший поиск в интернете сразу выводит на нужный ответ.( Read more... )

Однако почтенный раввин учился, видимо, не в школе, а в иешиве, книг о древней Греции не читал, а поуискам в интернете предпочел собственные рассуждения. И в результате приизнес целую проповедь, в которой имя Асклепия не было упомянуто ни разу, зато наличествовал следующий вывод:

Можно сказать, что с той поры и по сей день символом здравоохранения считается все тот же медный змей (на иврите нахаш нехошес — игра слов), который принес излечение народу Израиля в пустыне.

Между прочим, это уже не первый подобный случай в нашем уезде. Помнится, пару лет назад перепетии интеллектуальной жизни занесли меня в славный город Хайфу, в тамошнюю армейскую иешиву. Поскольку было это в начале еврейского месяца тамуз, темой для субботней проповеди местный раввин избрал бога Тамуза, культ которого упоминается в Писании. И произнес множество нравоучительных слов, проводя сложные параллели между этим культом и современной светской культурой. И все это, разумеется, было очень нравоучительно, душеспасительно - и несусветной чушью, поскольку уважаемый проповедник поленился узнать, в чем состоял культ Таммуза-Адониса.

И теперь я вот думаю - как все-таки хорошо, что эти уважаемые раввины так мало знают. Поскольку знай они греческую или ближневосточную мифологию - как бы они писали свои душеполезные и прочувственные проповеди? а так, поскольку знаний нет, то и напрягаться не приходится - пиши и проповедуй. Тем более, что тех, кто знает про Асклепия или Адониса, среди их паствы, увы, все равно немного.

Пы.Сы. Дабы не обобщать, не могу не расказать другой, прямо пртивоположный случай.( Read more... )

О пользе незнания

Однажды с многоуважаемым раввином Авраамом Вольфом заинтересовался следуюшим вопросом:

Почему именно змея стала символом медицины? Как змея может ассоциироваться со здравоохранением?

Разумеется, ответить на этот вопрос несложно. Даже если об этом не говорили в школе, об этом сказано в любой популярной книге по греческой мифологии, да и простейший поиск в интернете сразу выводит на нужный ответ.( Read more... )

Однако почтенный раввин учился, видимо, не в школе, а в иешиве, книг о древней Греции не читал, а поуискам в интернете предпочел собственные рассуждения. И в результате приизнес целую проповедь, в которой имя Асклепия не было упомянуто ни разу, зато наличествовал следующий вывод:

Можно сказать, что с той поры и по сей день символом здравоохранения считается все тот же медный змей (на иврите нахаш нехошес — игра слов), который принес излечение народу Израиля в пустыне.

Между прочим, это уже не первый подобный случай в нашем уезде. Помнится, пару лет назад перепетии интеллектуальной жизни занесли меня в славный город Хайфу, в тамошнюю армейскую иешиву. Поскольку было это в начале еврейского месяца тамуз, темой для субботней проповеди местный раввин избрал бога Тамуза, культ которого упоминается в Писании. И произнес множество нравоучительных слов, проводя сложные параллели между этим культом и современной светской культурой. И все это, разумеется, было очень нравоучительно, душеспасительно - и несусветной чушью, поскольку уважаемый проповедник поленился узнать, в чем состоял культ Таммуза-Адониса.

И теперь я вот думаю - как все-таки хорошо, что эти уважаемые раввины так мало знают. Поскольку знай они греческую или ближневосточную мифологию - как бы они писали свои душеполезные и прочувственные проповеди? а так, поскольку знаний нет, то и напрягаться не приходится - пиши и проповедуй. Тем более, что тех, кто знает про Асклепия или Адониса, среди их паствы, увы, все равно немного.

Пы.Сы. Дабы не обобщать, не могу не расказать другой, прямо пртивоположный случай.( Read more... )