Лытдыбр за религиозный сионизм и еврейскую культуру

Не волею пославшей мя жены, но исключительно корысти ради принял участие в религиозно-сионистском толковище на тему "Иудаизм и культура".

Собственно, на повестке дня было 2 вопроса:

1. Можно ли воспринимать (читать, преподавать etc) традиционное еврейское наследие не только как религиозную традицию, но и как культуру, в светском понимании этого слова.

2. Возможна ли вообще такая вещь, как светская еврейская культура.

Дали слово и мне, многогрешному.

По 1-му пункту я что-то говорил про то секуляризация - процесс универсальный,; что раньше вся культура была религиозной, а вот сегодне - сами видите, как оно. В качестве иллюстрации вспомнилл "Реквием" Моцарта, музейные экспозиции, даже про последний скандал вокруг рублевской "Троицы" рассказал. И вроде, кажется, кем-то был даже услышан.

Но вот по 2-му пункту я натурально припух. Что значит, говорю, может быть или не может быть. Светская еврейская культура уже 150-200 лет существует, не срашивая ни у кого разрешения, и даже две Нобелевских премии огребла. Так что, спрашивается, тут обсуждать. Какие там разговоры, какое там «может» или «должен», когда есть на лицо?

Кажется, два или три раза повторил эту мысль в ходе означенного толковища. И такое ощущение, что говорил на китайском. Или, наоборот, с китайцами. поскольку один за другим вставали другие ораторы - умные, думающие, образованные люди. Начинали говорить, и ты понимаешь, что для них "еврейская культура" и "Тора" - взаимозаменяемые понятия, поскольку другой еврейской культуры для них быть не может.

Не помогло даже прямое упоминание Шолом-Алейхема и других знаковых имен. А один из участников даже спросил: "А почему он был еврейским писателем, а не просто писателем-евреем". Возможно, правда, это был ораторский прием или даже шутка юмора. Но уверенности в этом нет.

В общем, вышел оттуда в состоянии легкого ахуя. поскольку не первый раз, конечно, сталкивался, что я и этими людьми - как будто с разных планет. Но чтобы настолько...

Лытдыбр за религиозный сионизм и еврейскую культуру

Не волею пославшей мя жены, но исключительно корысти ради принял участие в религиозно-сионистском толковище на тему "Иудаизм и культура".

Собственно, на повестке дня было 2 вопроса:

1. Можно ли воспринимать (читать, преподавать etc) традиционное еврейское наследие не только как религиозную традицию, но и как культуру, в светском понимании этого слова.

2. Возможна ли вообще такая вещь, как светская еврейская культура.

Дали слово и мне, многогрешному.

По 1-му пункту я что-то говорил про то секуляризация - процесс универсальный,; что раньше вся культура была религиозной, а вот сегодне - сами видите, как оно. В качестве иллюстрации вспомнилл "Реквием" Моцарта, музейные экспозиции, даже про последний скандал вокруг рублевской "Троицы" рассказал. И вроде, кажется, кем-то был даже услышан.

Но вот по 2-му пункту я натурально припух. Что значит, говорю, может быть или не может быть. Светская еврейская культура уже 150-200 лет существует, не срашивая ни у кого разрешения, и даже две Нобелевских премии огребла. Так что, спрашивается, тут обсуждать. Какие там разговоры, какое там «может» или «должен», когда есть на лицо?

Кажется, два или три раза повторил эту мысль в ходе означенного толковища. И такое ощущение, что говорил на китайском. Или, наоборот, с китайцами. поскольку один за другим вставали другие ораторы - умные, думающие, образованные люди. Начинали говорить, и ты понимаешь, что для них "еврейская культура" и "Тора" - взаимозаменяемые понятия, поскольку другой еврейской культуры для них быть не может.

Не помогло даже прямое упоминание Шолом-Алейхема и других знаковых имен. А один из участников даже спросил: "А почему он был еврейским писателем, а не просто писателем-евреем". Возможно, правда, это был ораторский прием или даже шутка юмора. Но уверенности в этом нет.

В общем, вышел оттуда в состоянии легкого ахуя. поскольку не первый раз, конечно, сталкивался, что я и этими людьми - как будто с разных планет. Но чтобы настолько...