![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Староверы всех стран, соединяйтесь
Jun. 11th, 2008 11:05 amПросматривая френд-ленту, обнаружил совершенно дивный постинг. К нему прилагаются не менее дивные комменты, из которых захотевлось выделить два:
1.Приезжала к нему группа староверов-наставников из Латвии, повез их показывать достопримечательности. С духовенством как с детьми, можно ходить в зоопарк, на Ниагару и проч. подобные развлечения, ну, и он их повез на Ниагару. В ресторан не пойдешь, сидят на травке, пикникуют, а на противоположном газоне группа амишей, тоже, видно, исходя их тех же соображений, "чисто" развлекаются. Завязалась между двумя группами немая симпатия, кивки, улыбки... Тут подъезжает турбус и из него выходит еще одна группа, ищущая чистого развлечения, - вся в черном, шляпах и с пейсами. Посмотрели направо… посмотрели налево и тут уж началось общее веселие…(c)
2. Помню, водила я как-то по Иерусалиму пару старообрядцев с Рогожки, так они запали на наших харедим со страшной силой - родных почувствовали. В конце была сказана задумчивым тоном фраза: "У меня, наверно, тоже в душе пейсы есть".(c)
В свое время, когда я довольно много читал о старообрядцах, меня тоже поразило, насколько они похожи на ультра-ортодоксов. Такое же нежелание отделять форму от содержания; одинаковое стремление к самоизоляции от внешнего мира, захваченного "сотоной"; наконец, такое же радикальное "обновленчество", пародоксальным образом вызванное желанием законсервировать идеальное прошлое.
Иногда даже возникало желание что-нибудь об этом написать. Но как-то не сложилось.
Пы.Сы. Ну и на закуску - пара историй, навеянных музыкой. Первая из них приключилась во время последней поездки в Москву, когда хорошая знакомая выгуливала нас в районе ХСС( Read more... )
История номер два произошла в святом граде Иерусалиме, когда как-то в пятницу вечером мы гуляли в Старом городе. ( Read more... )
Третью историю, про монашку, говорувшую на идиш, я безусловно уже описывал. Так что повторяться не буду.
1.Приезжала к нему группа староверов-наставников из Латвии, повез их показывать достопримечательности. С духовенством как с детьми, можно ходить в зоопарк, на Ниагару и проч. подобные развлечения, ну, и он их повез на Ниагару. В ресторан не пойдешь, сидят на травке, пикникуют, а на противоположном газоне группа амишей, тоже, видно, исходя их тех же соображений, "чисто" развлекаются. Завязалась между двумя группами немая симпатия, кивки, улыбки... Тут подъезжает турбус и из него выходит еще одна группа, ищущая чистого развлечения, - вся в черном, шляпах и с пейсами. Посмотрели направо… посмотрели налево и тут уж началось общее веселие…(c)
2. Помню, водила я как-то по Иерусалиму пару старообрядцев с Рогожки, так они запали на наших харедим со страшной силой - родных почувствовали. В конце была сказана задумчивым тоном фраза: "У меня, наверно, тоже в душе пейсы есть".(c)
В свое время, когда я довольно много читал о старообрядцах, меня тоже поразило, насколько они похожи на ультра-ортодоксов. Такое же нежелание отделять форму от содержания; одинаковое стремление к самоизоляции от внешнего мира, захваченного "сотоной"; наконец, такое же радикальное "обновленчество", пародоксальным образом вызванное желанием законсервировать идеальное прошлое.
Иногда даже возникало желание что-нибудь об этом написать. Но как-то не сложилось.
Пы.Сы. Ну и на закуску - пара историй, навеянных музыкой. Первая из них приключилась во время последней поездки в Москву, когда хорошая знакомая выгуливала нас в районе ХСС( Read more... )
История номер два произошла в святом граде Иерусалиме, когда как-то в пятницу вечером мы гуляли в Старом городе. ( Read more... )
Третью историю, про монашку, говорувшую на идиш, я безусловно уже описывал. Так что повторяться не буду.
Нет ничего скучнее толпы, историю творят личности. А вы, безусловно, личность с легкой такой манией величия, но кто посмеет сказать, что у вас нет для этого повода? Правда, порой вам кажется, что вы слегка опоздали родиться. Словно изысканный аромат вам кружат голову дела дней минувших, грохот былых сражений и интриги политиков и королей. И только дураки способны путать этот утонченный запах с запахом нафталина. Ведь вы знаете точно: у народов, позабывших свою историю, нет будущего.