С большим интересом читаю сейчас книгу Давида Ниренберга Communities of Violence , о жизни различных меньшинств - евреев, мусульман и проч. - в средневековой Европе (преимущественно - на примере королевства Арагон). Книжка, ИМХО, весьма интересная, хорошо помогающая избавиться от сусальных и/или слишком упрощенных представлений средневековой жизни вообще, и средневековых евреях и их взаимоотношениях с соседями или властями, в частности.
Всем, у кого есть возможность, рекомендую прочесть книгу целиком. A пока - несколько "жемчужин" для разжигания аппетита:
В конце 13 века еврейский поэт Тодрос Абулафия написал поэму, призывающую еврейских мужчин ни в коем случае не вступать в половую близость с христианскими женщинами, поскольку ( Read more... )
В 1357 году король Арагона распорядился продавать всех мусульманских женщин, имевших связь с христианами, в рабство в монастырь г.Рода. Через два года это правило было отменено для мусульманок,( Read more... )
Еврейская община Сарагосы обратилась к королю с просьбой разрешить ( Read more... ). Примерно в то же время некий еврейский резник с группой сообщников ( Read more... ).
В 1260 доду еврейка Гоиг де Палафолс обратилась к королю с просьбой разрешить ей совместную жизнь со своим христианским любовником,( Read more... )
В 1444 году несколько мусульман, застав в мусульманском борделе еврея, выгнали его оттуда на улицу в голом виде Король ( Read more... )
В 1280 году еврей Йосеф Равайя, королевский казаначей, подал королю жалобу на нескольких евреев, перешедших в ислам. Решением короля ( Read more... )
Испанский раввин Йосеф бен Шломо Ашкенази гневно клеймил тех евреев, которые приходят на молитву ( Read more... )
И в качестве финала. В середине 14 века имела место длительная тяжба между еврейской и христианской общиной, могут ли евреи, по законам Арагона, переходить в ислам, а мусульмане - в иудаизм. Каждая из сторон пыталась добиться запрета на переход своих последователей в другую религию, аргументируя это тем, что ( Read more... )
Всем, у кого есть возможность, рекомендую прочесть книгу целиком. A пока - несколько "жемчужин" для разжигания аппетита:
В конце 13 века еврейский поэт Тодрос Абулафия написал поэму, призывающую еврейских мужчин ни в коем случае не вступать в половую близость с христианскими женщинами, поскольку ( Read more... )
В 1357 году король Арагона распорядился продавать всех мусульманских женщин, имевших связь с христианами, в рабство в монастырь г.Рода. Через два года это правило было отменено для мусульманок,( Read more... )
Еврейская община Сарагосы обратилась к королю с просьбой разрешить ( Read more... ). Примерно в то же время некий еврейский резник с группой сообщников ( Read more... ).
В 1260 доду еврейка Гоиг де Палафолс обратилась к королю с просьбой разрешить ей совместную жизнь со своим христианским любовником,( Read more... )
В 1444 году несколько мусульман, застав в мусульманском борделе еврея, выгнали его оттуда на улицу в голом виде Король ( Read more... )
В 1280 году еврей Йосеф Равайя, королевский казаначей, подал королю жалобу на нескольких евреев, перешедших в ислам. Решением короля ( Read more... )
Испанский раввин Йосеф бен Шломо Ашкенази гневно клеймил тех евреев, которые приходят на молитву ( Read more... )
И в качестве финала. В середине 14 века имела место длительная тяжба между еврейской и христианской общиной, могут ли евреи, по законам Арагона, переходить в ислам, а мусульмане - в иудаизм. Каждая из сторон пыталась добиться запрета на переход своих последователей в другую религию, аргументируя это тем, что ( Read more... )