Mar. 8th, 2006

o_aronius: (Default)
Поскольку сегодняшний праздник хоть и "международный", но все же , как ни крути - советский, то логично будет вспомнить сегодня стихи именно того времени. Тем более, что лучше Визбора никто по теме советского женского дня все равно, ИМХО, ничего не написал:

Десять лет варила суп, десять лет белье стирала,
Десять лет в очередях колбасу я доставала,
Десять лет учила я сверхсекретное чего-то,
Десять лет сидела я у окошка на работе,
Сердце стачивая в кровь десять лет дите растила,
Что ж осталось на любовь? Полтора годка, от силы.


Update: Еще один похожий текст - , несколько более добрый - спасибо [livejournal.com profile] nomen_nescio за напоминание

Ну и еще один текст - на этот раз в прозе:

Наташа из Ленинграда, сидит за издание женского журнала "Мария",самиздатского, разумеется. Проблемы двойного женского рабочего дня -восемь часов на работе, а потом еще часов пять-шесть по очередям за продуктами, на коммунальной кухне за приготовлением обеда, над тазом со стиркой на всю семью - потом, году в 86-м, появятся в официальных советских газетах. Но в 82-м, когда Наташу арестовали, это считалось антисоветской агитацией и пропагандой.

В общем, тех, для кого сегодня праздник - типа, с праздником. :)

Пы.Сы. Ну а для тех, кто хочет тематического позитива - еще из любимого автора:

Владимир Жаботинский. "Бабий ум. Речь на дамском банкете".
o_aronius: (Default)
Поскольку сегодняшний праздник хоть и "международный", но все же , как ни крути - советский, то логично будет вспомнить сегодня стихи именно того времени. Тем более, что лучше Визбора никто по теме советского женского дня все равно, ИМХО, ничего не написал:

Десять лет варила суп, десять лет белье стирала,
Десять лет в очередях колбасу я доставала,
Десять лет учила я сверхсекретное чего-то,
Десять лет сидела я у окошка на работе,
Сердце стачивая в кровь десять лет дите растила,
Что ж осталось на любовь? Полтора годка, от силы.


Update: Еще один похожий текст - , несколько более добрый - спасибо [livejournal.com profile] nomen_nescio за напоминание

Ну и еще один текст - на этот раз в прозе:

Наташа из Ленинграда, сидит за издание женского журнала "Мария",самиздатского, разумеется. Проблемы двойного женского рабочего дня -восемь часов на работе, а потом еще часов пять-шесть по очередям за продуктами, на коммунальной кухне за приготовлением обеда, над тазом со стиркой на всю семью - потом, году в 86-м, появятся в официальных советских газетах. Но в 82-м, когда Наташу арестовали, это считалось антисоветской агитацией и пропагандой.

В общем, тех, для кого сегодня праздник - типа, с праздником. :)

Пы.Сы. Ну а для тех, кто хочет тематического позитива - еще из любимого автора:

Владимир Жаботинский. "Бабий ум. Речь на дамском банкете".
o_aronius: (Default)
В этой связи глубоко прав отец Андрей Кураев, видящий в этом «празднике» дань предтечам международного терроризма. И впрямь: дамы, отличавшиеся крайней свободой нравов, метали одной рукой бомбы в русского Самодержца и его приближенных, а другой — голосовали за международный женский день. В современном политическом контексте их действия однозначно подлежали бы порицанию, а их страны – массированным бомбардировкам. Думается, единственная причина, по которой бомбардировки ещё не начались, заключается в том, что все перечисленные женщины, на самом деле, не имеют национальности и религиозных убеждений...

до сих пор считаю страшным провалом (мама, прости!) поколение нынешних 60-летних городских, упорно не желающих превращаться в бабушек. Крашеные волосы, короткая стрижка, брюки, дача, работа – и только не нянчанье внуков, только не Церковь, только не старушечий платок! Между тем, очевидно, что когда умрет последняя старушка в пальто с меховым воротником и шерстяном платке, Россия закончится. И более того: история завершит течение свое. Старушка в платочке – это метафизическая опора русского (и мирового) бытия.


Текст прекрасен целиком. Но особенно меня порадовал следущий пассаж:

Но есть ещё один смысловой пласт, который не мог иметь в виду мусульманин. Это пласт иудаистический. 8 марта соотносимо с Пуримом – весёлым еврейским праздником, установленным в память о воинственной Эсфири, отрезавшей голову вражескому военачальнику.

В общем, ежели кто знает, кто о процитированного товарисча в духовных отцах - попросите, плиз, благословить чадо на ознакомление с Ветхим Заветом. Во избежание в дальнейшем, ну и вообще, для общего, так сказать, развития.

P.S. Похоже, добрые люде указали товарисчу на незнание матчасти. Так что он даже попытался внести в статью исправление - и все равно написал крутой бред:

Но есть ещё один смысловой пласт, который не мог иметь в виду мусульманин. Это пласт иудаистический. Некоторые соотносят 8 марта с Пуримом – весёлым еврейским праздником в память о повешенном по просьбе Эсфири, жены персидского царя, военачальнике Амане.

(Для тех, кто не в танке - "военачальник" Аман в Библии даже ротой не командовал.)
o_aronius: (Default)
В этой связи глубоко прав отец Андрей Кураев, видящий в этом «празднике» дань предтечам международного терроризма. И впрямь: дамы, отличавшиеся крайней свободой нравов, метали одной рукой бомбы в русского Самодержца и его приближенных, а другой — голосовали за международный женский день. В современном политическом контексте их действия однозначно подлежали бы порицанию, а их страны – массированным бомбардировкам. Думается, единственная причина, по которой бомбардировки ещё не начались, заключается в том, что все перечисленные женщины, на самом деле, не имеют национальности и религиозных убеждений...

до сих пор считаю страшным провалом (мама, прости!) поколение нынешних 60-летних городских, упорно не желающих превращаться в бабушек. Крашеные волосы, короткая стрижка, брюки, дача, работа – и только не нянчанье внуков, только не Церковь, только не старушечий платок! Между тем, очевидно, что когда умрет последняя старушка в пальто с меховым воротником и шерстяном платке, Россия закончится. И более того: история завершит течение свое. Старушка в платочке – это метафизическая опора русского (и мирового) бытия.


Текст прекрасен целиком. Но особенно меня порадовал следущий пассаж:

Но есть ещё один смысловой пласт, который не мог иметь в виду мусульманин. Это пласт иудаистический. 8 марта соотносимо с Пуримом – весёлым еврейским праздником, установленным в память о воинственной Эсфири, отрезавшей голову вражескому военачальнику.

В общем, ежели кто знает, кто о процитированного товарисча в духовных отцах - попросите, плиз, благословить чадо на ознакомление с Ветхим Заветом. Во избежание в дальнейшем, ну и вообще, для общего, так сказать, развития.

P.S. Похоже, добрые люде указали товарисчу на незнание матчасти. Так что он даже попытался внести в статью исправление - и все равно написал крутой бред:

Но есть ещё один смысловой пласт, который не мог иметь в виду мусульманин. Это пласт иудаистический. Некоторые соотносят 8 марта с Пуримом – весёлым еврейским праздником в память о повешенном по просьбе Эсфири, жены персидского царя, военачальнике Амане.

(Для тех, кто не в танке - "военачальник" Аман в Библии даже ротой не командовал.)
Page generated Sep. 7th, 2025 01:28 am
Powered by Dreamwidth Studios