И снова календарное.

Заметки на полях известной кураевской статьи,поясняющей, почему, по мнению дьякона,православным нельзя праздновать 8-е марта

http://www.kuraev.ru/8marta.html

1.Были ли в истории женщины, которые поднимали народ на борьбу с тиранией и добивались успеха?
Немец, француз, англичанин при такой постановке вопроса сразу вспомнили бы Жанну д'Арк. Но Клара Цеткин - еврейка. И для нее вполне естественны ассоциации с историей ее родного народа. И в этой истории была такая фигура - Эсфирь
Клара Цеткин, в отличии от Розы Люксембург - не еврейка, а немка, дочь пастора.

2.Возможно, в тот год, когда было принято решение начать праздновать "Международный женский день", праздник Пурима пришелся на 8 марта.

Ни в 1910, ни в 1911 Пурим на 8-е марта на выпадал.Причем проверить это - элементарно (что и проделал кто-то на его же форуме - http://www.kuraev.ru/forum/view.php?subj=807).
( Read more... )

8.Замечу лишь, что в еврейском тексте книги Эсфирь ни разу не упоминается слово Божие. Это историческое сказание, а не откровение Божие
Как интересно! А вот ап. Павел - совсем иначе рассуждал:"все Писание богодухновенно" (2 Тим.3:16).
И кому, скажите на милость, теперь верить - отцу диакону или же "апостолу языков"?

И снова календарное.

Заметки на полях известной кураевской статьи,поясняющей, почему, по мнению дьякона,православным нельзя праздновать 8-е марта

http://www.kuraev.ru/8marta.html

1.Были ли в истории женщины, которые поднимали народ на борьбу с тиранией и добивались успеха?
Немец, француз, англичанин при такой постановке вопроса сразу вспомнили бы Жанну д'Арк. Но Клара Цеткин - еврейка. И для нее вполне естественны ассоциации с историей ее родного народа. И в этой истории была такая фигура - Эсфирь
Клара Цеткин, в отличии от Розы Люксембург - не еврейка, а немка, дочь пастора.

2.Возможно, в тот год, когда было принято решение начать праздновать "Международный женский день", праздник Пурима пришелся на 8 марта.

Ни в 1910, ни в 1911 Пурим на 8-е марта на выпадал.Причем проверить это - элементарно (что и проделал кто-то на его же форуме - http://www.kuraev.ru/forum/view.php?subj=807).
( Read more... )

8.Замечу лишь, что в еврейском тексте книги Эсфирь ни разу не упоминается слово Божие. Это историческое сказание, а не откровение Божие
Как интересно! А вот ап. Павел - совсем иначе рассуждал:"все Писание богодухновенно" (2 Тим.3:16).
И кому, скажите на милость, теперь верить - отцу диакону или же "апостолу языков"?